【宗教】自由意志與苦難(1):上帝是否具有自由意志?

關於至善的上帝為何會容許(撇開天災不說)人為的災難在世界出現,一個典型的答案是:

1) 一個充滿擁有自由意志的人的世界,比一個充滿沒有自由意志的人的世界好. (假設只有這兩個選擇,並且其他各方面都沒有不同)
2) 上帝要創造一個最好的世界,所以便賦與人自由意志.
3) 但自由意志的代價便是人有選擇犯錯作惡的可能.
4) 所以世界上有各種人為的苦難,但這是擁有自由意志無可避免的代價,我們只能接受這些'必要的惡'necessary evils'

我的問題是:

1) 如果擁有自由意志便會作惡,那麼,上帝是否有自由意志?

2) 如果上帝擁有自由意志而又同時是至善的,苦難便不是自由意志的必然代價.

3) 換句話說,如果上帝可以同時擁有自由意志而又必然不會作惡,那為甚麼不可能有一個充滿意志自由的人而沒人作惡的世界?

4) 要留意的是,由於人是神造的,所以人有甚麼屬性完全由祂決定, 祂為何不創造一個充滿不會作壞事而又擁有自由意志的人的世界?

5) 如果上帝做不出這種人, 則要麼祂不是全能的,要麼祂不可能 同時是自由而又同時是至善的.

6) 反對者可能會說: 如果上帝把人造成既有自由意志, 而又不會作惡, 那祂所造的便不是人而是上帝了!

上述的說法是明顯錯誤的:

6.1根據基督教的教義,上帝的屬性不只是具有自由意志和至善慈愛, 祂還是全能全知

6.2 因此, 即使人同時擁有自由意志和至善的心, 人跟上帝還是不一樣, 因為人依然是有所不能, 也有所不知..

7) 因此結論是: 由於具有自由意志跟擁有至善慈愛的心跟本在概念上完全沒有衝突, 所以
7.1如果上帝造不出意志自由而又沒有惡念的人, 則祂是有所不能.
7.2 如果上帝能夠造卻不造出來, 祂便應該為那些人為災禍負責; 就其容許這些不必要的苦難發生而言, 祂便不是至善慈愛

8 總括而言: 如果自由意志必須容許為惡的可能，並且不可以阻止此可能性成為現實，則上帝便會處於一個非常尷尬的位置。

8.1 要麼：由於上帝有自由意志，所以祂也有為惡的可能性，但這似乎跟一般基督所宣稱的不同；他們總說上帝必然是善的。

8.2 要麼：上帝只能為善，不能為惡，可見上帝沒有自由意志，但這亦跟一般基督徒的信念相悖。

8.3 要麼：如果上帝不知為何可以同時既有自由意志，也可以不為惡，則明顯兩者之間並無有任何概念上的矛盾。如此，則不能說世間的一切苦難是人具有自由意志的必然代價。如此，則苦難事實上在人間出現，只有下列幾個主要的可能性：
a)上帝有能為力卻失職
b)上帝根本無能為力
c)上帝出於自由意志刻意容許

上述任何一點還是跟一般基督徒心目中的上帝有衝突。